AN 4.6

Appassutasutta

Learning the texts and getting the point of learning.

ฉบับหลวงอัปปสุตสูตร

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ข้อ ๖ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคล ๔ จำพวกนี้ มีปรากฏอยู่ในโลก ๔ จำพวกเป็นไฉน คือ บุคคลผู้มีสุตะน้อย ไม่เข้าถึงด้วยสุตะ ๑ บุคคลผู้มีสุตะน้อย เข้าถึงด้วยสุตะ ๑ บุคคลผู้มี สุตะมากไม่เข้าถึงด้วยสุตะ ๑ บุคคลผู้มีสุตะมาก เข้าถึงด้วยสุตะ ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็บุคคล ผู้มีสุตะน้อย ไม่เข้าถึงด้วยสุตะอย่างไร บุคคลบางคนในโลกนี้ มีสุตะ คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละน้อย เขาหาได้รู้อรรถรู้ธรรม แห่งสุตะน้อยนั้น แล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมไม่ บุคคลผู้มีสุตะน้อยไม่เข้าถึงด้วยสุตะอย่าง นี้แล ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็บุคคลผู้มีสุตะน้อยเข้าถึงด้วยสุตะอย่างไร บุคคลบางคนในโลกนี้ มี สุตะ คือ สุตตะ เคยยะ ฯลฯ เวทัลละน้อย เขาย่อมรู้อรรถรู้ธรรมแห่งสุตะน้อยนั้น แล้วปฏิบัติ ธรรมสมควรแก่ธรรมบุคคลผู้มีสุตะน้อยเข้าถึงด้วยสุตะอย่างนี้แล ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็บุคคลผู้มี สุตะมาก ไม่เข้าถึงด้วยสุตะอย่างไร บุคคลบางคนในโลกนี้ มีสุตะ คือ สุตตะเคยยะ ฯลฯ เวทัลละ มาก เขาหาได้รู้ทั่วถึงอรรถรู้ทั่วถึงธรรมแห่งสุตะมากนั้นแล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมไม่ บุคคล ผู้มีสุตะมากไม่เข้าถึงด้วยสุตะอย่างนี้แล ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็บุคคลผู้มีสุตะมากเข้าถึงด้วยสุตะ อย่างไร บุคคลบางคนในโลกนี้ มีสุตะ คือ สุตตะ เคยยะ ฯลฯ เวทัลละมาก เขารู้ทั่วถึงอรรถ รู้ทั่วถึงธรรมแห่งสุตะมากนั้น แล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม บุคคลผู้มีสุตะมากเข้าถึงด้วยสุตะ อย่างนี้แล ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคล ๔ จำพวกนี้แล มีปรากฏอยู่ในโลก ฯ

ถ้าบุคคลแม้มีสุตะน้อย ไม่ตั้งมั่นแล้วในศีล นักปราชญ์

ทั้งหลายย่อมติเตียนเขา ทั้งโดยศีลและสุตะทั้งสอง ถ้า

บุคคลแม้มีสุตะน้อย ตั้งมั่นแล้วในศีล นักปราชญ์ย่อม

เล่ม ๒๑ · หน้า ๗สรรเสริญเขาโดยศีล แต่สุตะของเขาไม่สมบูรณ์ ถ้าบุคคล

แม้มีสุตะมาก ไม่ตั้งมั่นแล้วในศีล นักปราชญ์ย่อมติเตียน

เขาโดยศีล แต่สุตะของเขาสมบูรณ์ ถ้าบุคคลแม้มีสุตะ

มาก ตั้งมั่นดีแล้วในศีล นักปราชญ์ย่อมสรรเสริญเขา ทั้ง

โดยศีล และสุตะทั้งสอง ใครควรเพื่อจะติเตียนเขาผู้เป็น

พหูสูต ผู้ทรงธรรม เป็นพุทธสาวกผู้มีปัญญา ผู้เป็นประดุจ

แท่งทอง ชมพูนุช แม้เทวดาก็ย่อมชมเชย แม้พรหมก็

สรรเสริญ ฯ

จบสูตรที่ ๖

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Aṅguttara Nikāya 4.6

    Numbered Discourses 4.6

  2. 0.2

    1. Bhaṇḍagāmavagga

    1. At Wares Village

  3. Appassutasutta

    A Little Learning

  4. 1.1

    “Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ.

    “Mendicants, these four individuals are found in the world.

  5. 1.2

    Katame cattāro?

    What four? They may have:

  6. 1.3

    Appassuto sutena anupapanno,

    Little learning and not get the point of learning.

  7. 1.4

    appassuto sutena upapanno,

    Little learning but get the point of learning.

  8. 1.5

    bahussuto sutena anupapanno,

    Much learning but not get the point of learning.

  9. 1.6

    bahussuto sutena upapanno.

    Much learning and get the point of learning.

  10. 1.7

    Kathañca, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena anupapanno?

    And how has an individual learned little and not got the point of learning?

  11. 1.8

    Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa appakaṁ sutaṁ hoti—

    It’s when an individual has learned little of the

  12. 1.9

    suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ.

    statements, mixed prose & verse, discussions, verses, inspired exclamations, legends, stories of past lives, amazing stories, and elaborations.

  13. 1.10

    So tassa appakassa sutassa na atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti.

    And with the little they’ve learned, they understand neither the meaning nor the teaching, nor do they practice in line with the teaching.

  14. 1.11

    Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena anupapanno.

    That’s how an individual has learned little and not got the point of learning.

  15. 2.1

    Kathañca, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena upapanno?

    And how has an individual learned little but has got the point of learning?

  16. 2.2

    Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa appakaṁ sutaṁ hoti—

    It’s when an individual has learned little of the

  17. 2.3

    suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ.

    statements, mixed prose & verse, discussions, verses, inspired exclamations, legends, stories of past lives, amazing stories, and elaborations.

  18. 2.4

    So tassa appakassa sutassa atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti.

    But with the little they’ve learned, they understand the meaning and the teaching, and they practice in line with the teaching.

  19. 2.5

    Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo appassuto hoti sutena upapanno.

    That’s how an individual has learned little but has got the point of learning.

  20. 3.1

    Kathañca, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena anupapanno?

    And how has an individual learned much but hasn’t got the point of learning?

  21. 3.2

    Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa bahukaṁ sutaṁ hoti—

    It’s when an individual has learned much of the

  22. 3.3

    suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ.

    statements, mixed prose & verse, discussions, verses, inspired exclamations, legends, stories of past lives, amazing stories, and elaborations.

  23. 3.4

    So tassa bahukassa sutassa na atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti.

    But even though they’ve learned much, they understand neither the meaning nor the teaching, nor do they practice in line with the teaching.

  24. 3.5

    Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena anupapanno.

    That’s how an individual has learned much but hasn’t got the point of learning.

  25. 4.1

    Kathañca, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena upapanno?

    And how has an individual learned much and has got the point of learning?

  26. 4.2

    Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa bahukaṁ sutaṁ hoti—

    It’s when an individual has learned much of the

  27. 4.3

    suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ.

    statements, mixed prose & verse, discussions, verses, inspired exclamations, legends, stories of past lives, amazing stories, and elaborations.

  28. 4.4

    So tassa bahukassa sutassa atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti.

    And with the large amount they’ve learned, they understand the meaning and the teaching, and they practice in line with the teaching.

  29. 4.5

    Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo bahussuto hoti sutena upapanno.

    That’s how an individual has learned much and has got the point of learning.

  30. 4.6

    Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti.

    These are the four individuals found in the world.

  31. 5.1

    Appassutopi ce hoti,

    If you don’t learn much,

  32. 5.2

    sīlesu asamāhito;

    and aren’t steady in ethics,

  33. 5.3

    Ubhayena naṁ garahanti,

    they’ll criticize you on both counts,

  34. 5.4

    sīlato ca sutena ca.

    for your ethics and your learning.

  35. 6.1

    Appassutopi ce hoti,

    If you don’t learn much,

  36. 6.2

    sīlesu susamāhito;

    and you are steady in ethics,

  37. 6.3

    Sīlato naṁ pasaṁsanti,

    they’ll praise your ethical conduct,

  38. 6.4

    tassa sampajjate sutaṁ.

    since your learning has succeeded.

  39. 7.1

    Bahussutopi ce hoti,

    If you learn much,

  40. 7.2

    sīlesu asamāhito;

    but aren’t steady in ethics,

  41. 7.3

    Sīlato naṁ garahanti,

    they’ll criticize your ethical conduct,

  42. 7.4

    nāssa sampajjate sutaṁ.

    for your learning hasn’t succeeded.

  43. 8.1

    Bahussutopi ce hoti,

    If you learn much,

  44. 8.2

    sīlesu susamāhito;

    and you are steady in ethics,

  45. 8.3

    Ubhayena naṁ pasaṁsanti,

    they’ll praise you on both counts,

  46. 8.4

    sīlato ca sutena ca.

    for your ethics and your learning.

  47. 9.1

    Bahussutaṁ dhammadharaṁ,

    A wise disciple of the Buddha

  48. 9.2

    sappaññaṁ buddhasāvakaṁ;

    who is learned and has memorized the teachings;

  49. 9.3

    Nekkhaṁ jambonadasseva,

    like a pendant of Black Plum River gold,

  50. 9.4

    ko taṁ ninditumarahati;

    who is worthy to criticize them?

  51. 9.5

    Devāpi naṁ pasaṁsanti,

    Even the gods praise them,

  52. 9.6

    brahmunāpi pasaṁsito”ti.

    and by the Divinity, too, they’re praised.”

  53. 9.7

    Chaṭṭhaṁ.

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · an4.6
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500PDM-1.0
English translation — Bhikkhu SujatoCC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวงPublic domain (term expired) — operator determination
การเทียบฉบับ
มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ