SN 10.7

Punabbasusutta

A female spirit hushes her children as she listens to the teaching. But her son Punabbasu says that he had not been talking, as he too wants to learn.

ฉบับหลวงปุนัพสุสูตรที่ ๗

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ข้อ ๗สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ในพระวิหารเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตกรุงสาวัตถี ฯ สมัยนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงยังภิกษุทั้งหลายให้เห็นแจ้ง ให้สมาทาน ให้อาจหาญ ให้รื่นเริงอยู่ด้วยธรรมีกถาอันปฏิสังยุตด้วยพระนิพพาน ฯ

ภิกษุเหล่านั้นตั้งใจมนสิการ ประมวลไว้ด้วยใจทั้งหมด เงี่ยโสตลงสดับพระธรรม ฯ

ครั้งนั้นแล นางยักษิณีผู้เป็นมารดาของปุนัพสุปลอบบุตรน้อยอย่างนี้ว่า นิ่งเสียเถิดลูกอุตรา นิ่งเสียเถิดลูกปุนัพสุ จนกว่าแม่จะฟังธรรมของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐผู้เป็นพระศาสดาจบ พระผู้มีพระภาคตรัสนิพพานอันเป็นเครื่องเปลื้องตนเสียจากกิเลสเครื่องร้อยกรองทั้งปวง เวลาที่ปรารถนาในธรรมนั้นจะล่วงเลยแม่ไปเสีย ลูกของตนเป็นที่รักในโลก ผัวของตนเป็นที่รักในโลก แต่ความปรารถนาในธรรมนั้นเป็นที่รักของแม่ยิ่งกว่าลูกและผัวนั้น เพราะลูกหรือผัวที่รักพึงปลดเปลื้องจากทุกข์ไม่ได้ เหมือนการฟังธรรมย่อมปลดเปลื้องเหล่าสัตว์จากทุกข์ได้ ในเมื่อโลกอันทุกข์วงล้อมแล้วประกอบด้วยชราและมรณะ แม่ปรารถนาจะฟังธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ด้วยพระปัญญาอันยิ่ง เพื่อพ้นจากชราและมรณะจงนิ่งเสียเถิดลูกปุนัพสุ ฯ

ปุนัพสุพูดว่า แม่จ๋า ฉันจักไม่พูด อุตราน้องสาวของฉันก็จักเป็นผู้นิ่ง เชิญแม่ฟังธรรมอย่างเดียว การฟังพระสัทธรรมนำความสุขมาให้ แม่จ๋า เราไม่รู้พระสัทธรรมจึงได้เที่ยวไปลำบาก พระพุทธเจ้าพระองค์นี้เป็นผู้ทำความสว่างไสวแก่เทวดาและมนุษย์ผู้ลุ่มหลง มีพระสรีระครั้งสุดท้าย มีพระจักษุแสดงธรรมอยู่ ฯ

ยักษิณีพูดว่า น่าชื่นชมนัก ลูกผู้นอนบนอกของแม่เป็นคนฉลาด ลูกของแม่ย่อมรักใคร่พระธรรมอันบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐ ปุนัพสุเจ้าจงมีความสุขเถิด วันนี้แม่เป็นผู้ย่างขึ้นไปในพระศาสนา แม่และเจ้าเห็นอริยสัจแล้ว แม้แม่อุตราก็จงฟังแม่ ฯ

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Saṁyutta Nikāya 10.7

    Linked Discourses 10.7

  2. 0.2

    1. Indakavagga

    1. With Indaka

  3. Punabbasusutta

    With Punabbasu

  4. 1.1

    Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

    At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.

  5. 1.2

    Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti.

    Now at that time the Buddha was educating, encouraging, firing up, and inspiring the mendicants with a Dhamma talk about extinguishment.

  6. 1.3

    Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti.

    And those mendicants were paying attention, applying the mind, concentrating wholeheartedly, and actively listening.

  7. 1.4

    Atha kho punabbasumātā yakkhinī puttake evaṁ tosesi:

    Then the native spirit Punabbasu’s Mother soothed her little children, saying:

  8. 2.1

    “Tuṇhī uttarike hohi,

    “Hush, little Uttarā!

  9. 2.2

    tuṇhī hohi punabbasu;

    Hush, Punabbasu!

  10. 2.3

    Yāvāhaṁ buddhaseṭṭhassa,

    For I want to listen to the teaching

  11. 2.4

    dhammaṁ sossāmi satthuno.

    of the Teacher, the supreme Buddha.

  12. 3.1

    Nibbānaṁ bhagavā āha,

    Extinguishment, the Blessed One said,

  13. 3.2

    sabbaganthappamocanaṁ;

    is the release from all ties.

  14. 3.3

    Ativelā ca me hoti,

    I have a lasting love

  15. 3.4

    asmiṁ dhamme piyāyanā.

    for this teaching.

  16. 4.1

    Piyo loke sako putto,

    In this world, your own child is dear;

  17. 4.2

    piyo loke sako pati;

    in this world, your own husband is dear;

  18. 4.3

    Tato piyatarā mayhaṁ,

    but even greater than that is my love

  19. 4.4

    assa dhammassa magganā.

    for this teaching’s quest.

  20. 5.1

    Na hi putto pati vāpi,

    For neither son nor husband,

  21. 5.2

    piyo dukkhā pamocaye;

    dear as they are, can free you from suffering;

  22. 5.3

    Yathā saddhammassavanaṁ,

    as listening to the true teaching

  23. 5.4

    dukkhā moceti pāṇinaṁ.

    frees living creatures from suffering.

  24. 6.1

    Loke dukkhaparetasmiṁ,

    In this world mired in suffering,

  25. 6.2

    Jarāmaraṇasaṁyute;

    fettered by old age and death,

  26. 6.3

    Jarāmaraṇamokkhāya,

    I want to listen to the teaching

  27. 6.4

    Yaṁ dhammaṁ abhisambudhaṁ;

    through which the Buddha awakened,

  28. 6.5

    Taṁ dhammaṁ sotumicchāmi,

    which frees you from old age and death.

  29. 6.6

    Tuṇhī hohi punabbasū”ti.

    So hush, Punabbasu!”

  30. 7.1

    “Ammā na byāharissāmi,

    “Mom, I’m not speaking,

  31. 7.2

    tuṇhībhūtāyamuttarā;

    and Uttarā is silent, too.

  32. 7.3

    Dhammameva nisāmehi,

    Focus just on the teaching,

  33. 7.4

    saddhammassavanaṁ sukhaṁ;

    for it’s nice to listen to the true teaching.

  34. 7.5

    Saddhammassa anaññāya,

    And it’s because we haven’t understood the teaching

  35. 7.6

    ammā dukkhaṁ carāmase.

    that we live in suffering, Mom.

  36. 8.1

    Esa devamanussānaṁ,

    He is a beacon for those who are lost

  37. 8.2

    sammūḷhānaṁ pabhaṅkaro;

    among gods and humans.

  38. 8.3

    Buddho antimasārīro,

    The Buddha, bearing his final body,

  39. 8.4

    dhammaṁ deseti cakkhumā”ti.

    the Clear-eyed One teaches Dhamma.”

  40. 9.1

    “Sādhu kho paṇḍito nāma,

    “It’s good that my child’s so astute,

  41. 9.2

    putto jāto uresayo;

    this child I bore and suckled!

  42. 9.3

    Putto me buddhaseṭṭhassa,

    My child loves the pure teaching

  43. 9.4

    dhammaṁ suddhaṁ piyāyati.

    of the supreme Buddha.

  44. 10.1

    Punabbasu sukhī hohi,

    Punabbasu, may you be happy!

  45. 10.2

    ajjāhamhi samuggatā;

    Today, I rise.

  46. 10.3

    Diṭṭhāni ariyasaccāni,

    Hear me too, Uttarā:

  47. 10.4

    uttarāpi suṇātu me”ti.

    I have seen the noble truths!”

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · sn10.7
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500PDM-1.0
English translation — Bhikkhu SujatoCC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวงPublic domain (term expired) — operator determination
การเทียบฉบับ
มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ