Kakudhasutta
At Sāketa the god Kakudha asks the Buddha if he delights or sorrows. The Buddha replies that since he has no attachments he neither delights nor sorrows.
ฉบับหลวงกกุธสูตรที่ ๘
ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง
ข้อ ๒๖๖ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระอัญชนวัน สถานพระราชทานอภัยแก่เนื้อ เขตเมืองสาเกต ครั้งนั้น กกุธเทวบุตรเมื่อราตรีปฐมยามสิ้นไปแล้ว มีวรรณงามยิ่งนัก ยังอัญชนวันทั้งสิ้นให้สว่าง เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ครั้นแล้ว ก็ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคแล้ว ได้ยืนอยู่ ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ฯ
ข้อ ๒๖๗กกุธเทวบุตรยืนอยู่ ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่งแล้ว ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระสมณะ พระองค์ทรงยินดีอยู่หรือ ฯ
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรผู้มีอายุ เราได้อะไรจึงจะยินดี ฯ กกุธเทวบุตรกราบทูลว่า ข้าแต่พระสมณะ ถ้าอย่างนั้นพระองค์ทรงเศร้าโศกอยู่หรือ ฯ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรผู้มีอายุ เราเสื่อมอะไรจึงจะเศร้าโศก ฯ กกุธเทวบุตรกราบทูลว่า ข้าแต่พระสมณะ ถ้าอย่างนั้นพระองค์ไม่ทรงยินดีเลย ไม่ทรงเศร้าโศกเลยหรือ ฯ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า เป็นเช่นนั้นผู้มีอายุ ฯ
กกุธเทวบุตรกราบทูลว่า ข้าแต่ภิกษุ พระองค์ไม่มีทุกข์บ้างหรือ ความเพลิดเพลินไม่มีบ้างหรือ ความเบื่อหน่ายไม่ครอบงำพระองค์ผู้ประทับนั่งแต่พระองค์เดียวบ้างหรือ ฯ
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรท่านผู้อันคนบูชา เราไม่มีทุกข์เลย และความเพลิดเพลินก็ไม่มี อนึ่ง ความเบื่อหน่ายก็ไม่ครอบงำเราผู้นั่งแต่ผู้เดียว ฯ
กกุธเทวบุตรกราบทูลว่า ข้าแต่ภิกษุ ทำไมพระองค์จึงไม่มีทุกข์ ทำไมความเพลิดเพลินจึงไม่มี ทำไมความเบื่อหน่ายจึงไม่ครอบงำพระองค์ผู้นั่งแต่ผู้เดียว ฯ
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ผู้มีทุกข์นั่นแหละจึงมีความเพลิดเพลิน ผู้มีความเพลิดเพลินนั่นแหละจึงมีทุกข์ ภิกษุย่อมเป็นผู้ไม่มีความเพลิดเพลิน ไม่มีทุกข์ ท่านจงรู้อย่างนี้เถิด ผู้มีอายุ ฯ
ข้อ ๒๗๒กกุธเทวบุตรกราบทูลว่า นานหนอ ข้าพระองค์จึงพบเห็นภิกษุผู้เป็นพราหมณ์ดับรอบแล้ว ไม่มีความเพลิดเพลิน ไม่มีทุกข์ ข้ามพ้นเครื่องข้องในโลกแล้ว ฯ
- 0.1
Saṁyutta Nikāya 2.18
Linked Discourses 2.18
- 0.2
2. Anāthapiṇḍikavagga
2. With Anāthapiṇḍika
Kakudhasutta
With Kakudha
- 1.1
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
- 1.2
ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati añjanavane migadāye.
At one time the Buddha was staying near Sāketa in the deer park at the Añjana Wood.
- 1.3
Atha kho kakudho devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṁ añjanavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Ekamantaṁ ṭhito kho kakudho devaputto bhagavantaṁ etadavoca:
Then, late at night, the glorious godling Kakudha, lighting up the entire Añjana Wood, went up to the Buddha, bowed, stood to one side, and said to him,
- 1.4
“nandasi, samaṇā”ti?
“Do you delight, ascetic?”
- 1.5
“Kiṁ laddhā, āvuso”ti?
“What have I gained, sir?”
- 1.6
“Tena hi, samaṇa, socasī”ti?
“Well then, ascetic, do you sorrow?”
- 1.7
“Kiṁ jīyittha, āvuso”ti?
“What have I lost, sir?”
- 1.8
“Tena hi, samaṇa, neva nandasi na ca socasī”ti?
“Well then, ascetic, do you neither delight nor sorrow?”
- 1.9
“Evamāvuso”ti.
“Yes, sir.”
- 2.1
“Kacci tvaṁ anagho bhikkhu,
“I hope you’re not gloomy, mendicant,
- 2.2
kacci nandī na vijjati;
I hope that delight isn’t found in you.
- 2.3
Kacci taṁ ekamāsīnaṁ,
I hope that discontent doesn’t
- 2.4
aratī nābhikīratī”ti.
overwhelm you as you sit alone.”
- 3.1
“Anagho ve ahaṁ yakkha,
“I’m genuinely not gloomy, spirit,
- 3.2
atho nandī na vijjati;
and no delight is found in me.
- 3.3
Atho maṁ ekamāsīnaṁ,
And also discontent doesn’t
- 3.4
aratī nābhikīratī”ti.
overwhelm me as I sit alone.”
- 4.1
“Kathaṁ tvaṁ anagho bhikkhu,
“How are you not gloomy, mendicant?
- 4.2
kathaṁ nandī na vijjati;
How is delight not found in you?
- 4.3
Kathaṁ taṁ ekamāsīnaṁ,
How does discontent not
- 4.4
aratī nābhikīratī”ti.
overwhelm you as you sit alone?”
- 5.1
“Aghajātassa ve nandī,
“Delight is born from gloom,
- 5.2
nandījātassa ve aghaṁ;
gloom is born from delight;
- 5.3
Anandī anagho bhikkhu,
sir, you should know me as
- 5.4
evaṁ jānāhi āvuso”ti.
a mendicant free of delight and gloom.”
- 6.1
“Cirassaṁ vata passāmi,
“After a long time I see
- 6.2
brāhmaṇaṁ parinibbutaṁ;
a brahmin fully quenched.
- 6.3
Anandiṁ anaghaṁ bhikkhuṁ,
A mendicant free of delight and gloom,
- 6.4
tiṇṇaṁ loke visattikan”ti.
he has crossed over clinging to the world.”
- แหล่งที่มา
- SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 ·
sn2.18 - ฉบับที่ใช้
- Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500 — PDM-1.0
- English translation — Bhikkhu Sujato — CC0-1.0
- พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง — Public domain (term expired) — operator determination
- การเทียบฉบับ
- มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
- สิทธิ์การใช้งาน
- สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ