SN 55.35

Dutiyadevapadasutta

The four factors of stream-entry are footprints of the gods, for the gods hold non-violence as supreme.

ฉบับหลวงเทวปทสูตรที่ ๒ · เทวบท ๔ ประการ

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ข้อ ๑๕๘๘ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวบทของพวกเทพ ๔ ประการนี้ เพื่อความบริสุทธิ์ของสัตว์ทั้งหลายผู้ยังไม่บริสุทธิ์ เพื่อความผ่องแผ้วของสัตว์ทั้งหลายผู้ยังไม่ผ่องแผ้ว เทวบท ๔ ประการเป็นไฉน? อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระพุทธเจ้าว่า แม้เพราะเหตุนี้ๆ พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น ฯลฯ เป็นผู้จำแนกธรรม อริยสาวกนั้นย่อมรำพึงในใจว่า อะไรหนอเป็นเทวบทของพวกเทพ อริยสาวกนั้นย่อมรู้ชัดอย่างนี้ว่า เราได้ฟังในบัดนี้แลว่า เทวดาทั้งหลายมีความไม่เบียดเบียนเป็นอย่างยิ่ง อนึ่ง เรามิได้เบียดเบียนใครๆ ซึ่งเป็นผู้สะดุ้งหรือมั่นคง เราประกอบด้วยธรรมคือเทวบทอยู่เป็นแน่ นี้เป็นเทวบทของพวกเทพ เพื่อความบริสุทธิ์ของสัตว์ทั้งหลายผู้ยังไม่บริสุทธิ์ เพื่อความผ่องแผ้วของสัตว์ทั้งหลายผู้ยังไม่ผ่องแผ้วประการที่ ๑ อีกประการหนึ่ง อริยสาวกประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระธรรม … นี้เป็นเทวบทของพวกเทพ … ประการที่ ๒ อีกประการหนึ่ง อริยสาวกประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระสงฆ์ … นี้เป็นเทวบทของพวกเทพ … ประการที่ ๓ อีกประการหนึ่ง อริยสาวกประกอบด้วยศีลที่พระอริยเจ้าใคร่แล้วไม่ขาด … เป็นไปเพื่อสมาธิ อริยสาวกนั้นย่อมรำพึงในใจว่า อะไรหนอเป็นเทวบทของพวกเทพ อริยสาวกนั้นย่อมรู้ชัดอย่างนี้ว่า เราได้ฟังในบัดนี้แลว่า เทวดาทั้งหลายมีความไม่เบียดเบียนเป็นอย่างยิ่ง อนึ่ง เรามิได้เบียดเบียนใครๆ ซึ่งเป็นผู้สะดุ้งหรือมั่นคง เราประกอบด้วยธรรมคือเทวบทอยู่เป็นแน่ นี้เป็นเทวบทของพวกเทพ … ประการที่ ๔ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เทวบทของพวกเทพ ๔ ประการนี้แล เพื่อความบริสุทธิ์ของสัตว์ทั้งหลายผู้ยังไม่บริสุทธิ์ เพื่อความผ่องแผ้วของสัตว์ทั้งหลายผู้ยังไม่ผ่องแผ้ว.

จบ สูตรที่ ๕

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Saṁyutta Nikāya 55.35

    Linked Discourses 55.35

  2. 0.2

    4. Puññābhisandavagga

    4. Overflowing Merit

  3. Dutiyadevapadasutta

    Footprints of the Gods (2nd)

  4. 1.1

    “Cattārimāni, bhikkhave, devānaṁ devapadāni avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya.

    “Mendicants, these four footprints of the gods are in order to purify unpurified beings and cleanse unclean beings.

  5. 2.1

    Katamāni cattāri?

    What four?

  6. 2.2

    Idha, bhikkhave, ariyasāvako buddhe aveccappasādena samannāgato hoti—

    Firstly, a noble disciple has experiential confidence in the Buddha:

  7. 2.3

    itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti.

    ‘That Blessed One is perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed.’

  8. 2.4

    So iti paṭisañcikkhati:

    Then they reflect:

  9. 2.5

    ‘kiṁ nu kho devānaṁ devapadan’ti?

    ‘What now is the footprint of the gods?’

  10. 2.6

    So evaṁ pajānāti:

    They understand:

  11. 2.7

    ‘abyābajjhaparame khvāhaṁ etarahi deve suṇāmi.

    ‘I hear that these days the gods consider non-harming to be supreme.

  12. 2.8

    Na ca kho panāhaṁ kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā.

    But I don’t hurt any creature firm or frail.

  13. 2.9

    Addhāhaṁ devapadadhammasamannāgato viharāmī’ti.

    I definitely live in possession of a footprint of the gods.’

  14. 2.10

    Idaṁ paṭhamaṁ devānaṁ devapadaṁ avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya.

    This is the first footprint of the gods in order to purify unpurified beings and cleanse unclean beings.

  15. 3.1

    Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako dhamme …pe…

    Furthermore, a noble disciple has experiential confidence in the teaching …

  16. 3.2

    saṅghe …pe….

    the Saṅgha …

  17. 4.1

    Puna caparaṁ, bhikkhave, ariyasāvako ariyakantehi sīlehi samannāgato hoti akhaṇḍehi …pe… samādhisaṁvattanikehi.

    Furthermore, a noble disciple’s ethical conduct is loved by the noble ones, unbroken, impeccable, spotless, and unmarred, liberating, praised by sensible people, not mistaken, and leading to immersion.

  18. 4.2

    So iti paṭisañcikkhati:

    Then they reflect:

  19. 4.3

    ‘kiṁ nu kho devānaṁ devapadan’ti?

    ‘What now is the footprint of the gods?’

  20. 4.4

    So evaṁ pajānāti:

    They understand:

  21. 4.5

    ‘abyābajjhaparame khvāhaṁ etarahi deve suṇāmi.

    ‘I hear that these days the gods consider non-harming to be supreme.

  22. 4.6

    Na kho panāhaṁ kiñci byābādhemi tasaṁ vā thāvaraṁ vā.

    But I don’t hurt any creature firm or frail.

  23. 4.7

    Addhāhaṁ devapadadhammasamannāgato viharāmī’ti.

    I definitely live in possession of a footprint of the gods.’

  24. 4.8

    Idaṁ catutthaṁ devānaṁ devapadaṁ avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāya.

    This is the fourth footprint of the gods in order to purify unpurified beings and cleanse unclean beings.

  25. 4.9

    Imāni kho, bhikkhave, cattāri devānaṁ devapadāni avisuddhānaṁ sattānaṁ visuddhiyā apariyodātānaṁ sattānaṁ pariyodapanāyā”ti.

    These four footprints of the gods are in order to purify unpurified beings and cleanse unclean beings.”

  26. 4.10

    Pañcamaṁ.

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · sn55.35
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500 — PDM-1.0
English translation — Bhikkhu Sujato — CC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง — Public domain (term expired) — operator determination
การเทียบฉบับ
มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ