AN 10.106

Nijjarasutta

Each of the ten path factors wears away its opposite.

ฉบับหลวงนิชชรวัตถุสูตร

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ข้อ ๑๐๖ดูกรภิกษุทั้งหลาย เหตุแห่งการเสื่อมไปมี ๑๐ ประการนี้๑๐ ประการเป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีความเห็นชอบ ย่อมมีความเห็นผิดเสื่อมไป มีอกุศลบาปธรรมเป็น อันมากที่เกิดขึ้นเพราะความเห็นผิดเป็นปัจจัยเสื่อมไป และกุศลธรรมเป็นอันมาก ย่อมถึงความ เจริญบริบูรณ์ เพราะความเห็นชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีความดำริชอบ ย่อมมีความดำริผิดเสื่อมไปมีอกุศลบาป ธรรมเป็นอันมากที่เกิดขึ้นเพราะความดำริผิดเป็นปัจจัยเสื่อมไป และกุศลธรรมเป็นอันมากย่อม ถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะความดำริชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีวาจาชอบ ย่อมมีวาจาผิดเสื่อมไป …และกุศลธรรมเป็นอัน มากย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะวาจาชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีการงานชอบ ย่อมมีการงานผิดเสื่อมไป …และกุศลธรรม เป็นอันมากย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะการงานชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีการเลี้ยงชีพชอบ ย่อมมีการเลี้ยงชีพผิดเสื่อมไป … และ กุศลธรรมเป็นอันมาก ย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะการเลี้ยงชีพชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีความพยายามชอบ ย่อมมีความพยายามผิดเสื่อมไป … และกุศลธรรมเป็นอันมากย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะความพยายามชอบเป็นปัจจัย ฯ

เล่ม ๒๔ · หน้า ๑๘๕ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีความระลึกชอบ ย่อมมีความระลึกผิดเสื่อมไป … และ กุศลธรรมเป็นอันมากย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะความระลึกชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีความตั้งใจชอบ ย่อมมีความตั้งใจผิดเสื่อมไป … และ กุศลธรรมเป็นอันมากย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะความตั้งใจชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีความรู้ชอบ ย่อมมีความรู้ผิดเสื่อมไปมีอกุศลบาปธรรมเป็น อันมากที่เกิดขึ้นเพราะความรู้ผิดเป็นปัจจัยเสื่อมไป และกุศลธรรมเป็นอันมากย่อมถึงความ เจริญบริบูรณ์ เพราะความรู้ชอบเป็นปัจจัย ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีความหลุดพ้นชอบ ย่อมมีความหลุดพ้นผิดเสื่อมไป มี อกุศลบาปธรรมเป็นอันมากที่เกิดขึ้นเพราะความหลุดพ้นผิดเป็นปัจจัยเสื่อมไป และกุศลธรรมเป็น อันมากย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ เพราะความหลุดพ้นชอบเป็นปัจจัย ดูกรภิกษุทั้งหลาย เหตุแห่งการเสื่อมไปมี ๑๐ ประการนี้แล ฯ

จบสูตรที่ ๖

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Aṅguttara Nikāya 10.106

    Numbered Discourses 10.106

  2. 0.2

    11. Samaṇasaññāvagga

    11. Perceptions for Ascetics

  3. Nijjarasutta

    Wearing Away

  4. 1.1

    “Dasayimāni, bhikkhave, nijjaravatthūni.

    “Mendicants, there are these ten grounds for wearing away.

  5. 1.2

    Katamāni dasa?

    What ten?

  6. 1.3

    Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, micchādiṭṭhi nijjiṇṇā hoti;

    For one of right view, wrong view is worn away.

  7. 1.4

    ye ca micchādiṭṭhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong view are worn away.

  8. 1.5

    sammādiṭṭhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right view, many skillful qualities are fully developed.

  9. 2.1

    Sammāsaṅkappassa, bhikkhave, micchāsaṅkappo nijjiṇṇo hoti;

    For one of right purpose, wrong purpose is worn away.

  10. 2.2

    ye ca micchāsaṅkappapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong purpose are worn away.

  11. 2.3

    sammāsaṅkappapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right purpose, many skillful qualities are fully developed.

  12. 3.1

    Sammāvācassa, bhikkhave, micchāvācā nijjiṇṇā hoti;

    For one of right speech, wrong speech is worn away.

  13. 3.2

    ye ca micchāvācāpaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong speech are worn away.

  14. 3.3

    sammāvācāpaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right speech, many skillful qualities are fully developed.

  15. 4.1

    Sammākammantassa, bhikkhave, micchākammanto nijjiṇṇo hoti;

    For one of right action, wrong action is worn away.

  16. 4.2

    ye ca micchākammantapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong action are worn away.

  17. 4.3

    sammākammantapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right action, many skillful qualities are fully developed.

  18. 5.1

    Sammāājīvassa, bhikkhave, micchāājīvo nijjiṇṇo hoti;

    For one of right livelihood, wrong livelihood is worn away.

  19. 5.2

    ye ca micchāājīvapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong livelihood are worn away.

  20. 5.3

    sammāājīvapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right livelihood, many skillful qualities are fully developed.

  21. 6.1

    Sammāvāyāmassa, bhikkhave, micchāvāyāmo nijjiṇṇo hoti;

    For one of right effort, wrong effort is worn away.

  22. 6.2

    ye ca micchāvāyāmapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong effort are worn away.

  23. 6.3

    sammāvāyāmapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right effort, many skillful qualities are fully developed.

  24. 7.1

    Sammāsatissa, bhikkhave, micchāsati nijjiṇṇā hoti;

    For one of right mindfulness, wrong mindfulness is worn away.

  25. 7.2

    ye ca micchāsatipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong mindfulness are worn away.

  26. 7.3

    sammāsatipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right mindfulness, many skillful qualities are fully developed.

  27. 8.1

    Sammāsamādhissa, bhikkhave, micchāsamādhi nijjiṇṇo hoti;

    For one of right immersion, wrong immersion is worn away.

  28. 8.2

    ye ca micchāsamādhipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong immersion are worn away.

  29. 8.3

    sammāsamādhipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right immersion, many skillful qualities are fully developed.

  30. 9.1

    Sammāñāṇissa, bhikkhave, micchāñāṇaṁ nijjiṇṇaṁ hoti;

    For one of right knowledge, wrong knowledge is worn away.

  31. 9.2

    ye ca micchāñāṇapaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong knowledge are worn away.

  32. 9.3

    sammāñāṇapaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right knowledge, many skillful qualities are fully developed.

  33. 10.1

    Sammāvimuttissa, bhikkhave, micchāvimutti nijjiṇṇā hoti;

    For one of right freedom, wrong freedom is worn away.

  34. 10.2

    ye ca micchāvimuttipaccayā aneke pāpakā akusalā dhammā sambhavanti te cassa nijjiṇṇā honti;

    And the many bad, unskillful qualities that arise because of wrong freedom are worn away.

  35. 10.3

    sammāvimuttipaccayā ca aneke kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṁ gacchanti.

    And because of right freedom, many skillful qualities are fully developed.

  36. 11.1

    Imāni kho, bhikkhave, dasa nijjaravatthūnī”ti.

    These are the ten grounds for wearing away.”

  37. 11.2

    Chaṭṭhaṁ.

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · an10.106
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500 — PDM-1.0
English translation — Bhikkhu Sujato — CC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง — Public domain (term expired) — operator determination
การเทียบฉบับ
มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ