SN 35.236

Paṭhamahatthapādopamasutta

So long as this body exists there is suffering due to the senses.

ฉบับหลวงหัตถปาทปัพพสูตรที่ ๑

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อมือทั้ง ๒ มีอยู่ การจับและการวางก็ปรากฏ เมื่อเท้าทั้ง ๒ มีอยู่ การก้าวไปและถอยกลับก็ปรากฏ เมื่อข้อทั้งหลายมีอยู่ การคู้เข้าและเหยียดออกก็ปรากฏ เมื่อท้องมีอยู่ ความหิวและความระหายก็ปรากฏ ฉันใด ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อจักษุมีอยู่ สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมเกิดขึ้น เพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ฯลฯ เมื่อใจมีอยู่ สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมเกิดขึ้น เพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย ฉันนั้นเหมือนกัน ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อมือทั้ง ๒ ไม่มี การจับและการวางก็ไม่ปรากฏ เมื่อเท้าทั้ง ๒ ไม่มี การก้าวไปและถอยกลับก็ไม่ปรากฏ เมื่อข้อทั้งหลายไม่มี การคู้เข้าและเหยียดออกก็ไม่ปรากฏ เมื่อท้องไม่มี ความหิวและความระหายก็ไม่ปรากฏ ฉันใด ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อจักษุไม่มี สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมไม่เกิดขึ้น เพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ฯลฯ เมื่อใจไม่มี สุขและทุกข์อันเป็นภายในย่อมไม่เกิดขึ้น เพราะมโนสัมผัสเป็นปัจจัย ฉันนั้นเหมือนกัน ฯ

จบ สูตรที่ ๙

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Saṁyutta Nikāya 35.236

    Linked Discourses 35.236

  2. 0.2

    18. Samuddavagga

    18. The Ocean

  3. Paṭhamahatthapādopamasutta

    The Simile of Hands and Feet (1st)

  4. 1.1

    “Hatthesu, bhikkhave, sati ādānanikkhepanaṁ paññāyati;

    “Mendicants, when there are hands, picking up and putting down are found.

  5. 1.2

    pādesu sati abhikkamapaṭikkamo paññāyati;

    When there are feet, coming and going are found.

  6. 1.3

    pabbesu sati samiñjanapasāraṇaṁ paññāyati;

    When there are joints, contracting and extending are found.

  7. 1.4

    kucchismiṁ sati jighacchā pipāsā paññāyati.

    When there’s a belly, hunger and thirst are found.

  8. 1.5

    Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ sati cakkhusamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…

    In the same way, when there’s an eye, pleasure and pain arise internally conditioned by eye contact.

  9. 1.6

    jivhāya sati jivhāsamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…

    When there’s an ear … nose … tongue … body …

  10. 1.7

    manasmiṁ sati manosamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe….

    mind, pleasure and pain arise internally conditioned by mind contact.

  11. 2.1

    Hatthesu, bhikkhave, asati ādānanikkhepanaṁ na paññāyati;

    When there are no hands, picking up and putting down aren’t found.

  12. 2.2

    pādesu asati abhikkamapaṭikkamo na paññāyati;

    When there are no feet, coming and going aren’t found.

  13. 2.3

    pabbesu asati samiñjanapasāraṇaṁ na paññāyati;

    When there are no joints, contracting and extending aren’t found.

  14. 2.4

    kucchismiṁ asati jighacchā pipāsā na paññāyati.

    When there’s no belly, hunger and thirst aren’t found.

  15. 2.5

    Evameva kho, bhikkhave, cakkhusmiṁ asati cakkhusamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhaṁ …pe…

    In the same way, when there’s no eye, pleasure and pain don’t arise internally conditioned by eye contact.

  16. 2.6

    jivhāya asati jivhāsamphassapaccayā nuppajjati …pe…

    When there’s no ear … nose … tongue … body …

  17. 2.7

    manasmiṁ asati manosamphassapaccayā nuppajjati ajjhattaṁ sukhaṁ dukkhan”ti.

    mind, pleasure and pain don’t arise internally conditioned by mind contact.”

  18. 2.8

    Navamaṁ.

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · sn35.236
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500PDM-1.0
English translation — Bhikkhu SujatoCC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวงPublic domain (term expired) — operator determination
การเทียบฉบับ
มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ