Ujjhānasaññisutta
Some deities come to find fault with the Buddha. He responds to their critique, which stimulates a further discussion on wrong-doing and forgiveness.
ฉบับหลวงอุชฌานสัญญีสูตรที่ ๕
ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง
ข้อ ๑๐๖สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ครั้งนั้น เมื่อปฐมยามล่วงไปแล้ว พวกเทวดาผู้มีความมุ่งหมายเพ่งโทษมากด้วยกัน มีวรรณงาม ยังพระวิหารเชตวันทั้งสิ้นให้สว่างเข้าไป เฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับแล้วจึงได้ลอยอยู่ในอากาศ ฯ
ข้อ ๑๐๗เทวดาตนหนึ่ง ครั้นลอยอยู่ในอากาศแล้ว ได้กล่าวคาถานี้ในสำนักพระผู้มีพระภาคว่า บุคคลใดประกาศตนอันมีอยู่โดยอาการอย่างอื่น ให้เขารู้โดยอาการอย่างอื่น บุคคลนั้นลวงปัจจัยเขากินด้วยความเป็นขโมย เหมือนความลวงกินแห่งพรานนก ก็บุคคลทำกรรมใดควรพูดถึงกรรมนั้น ไม่ทำกรรมใด ก็ไม่ควรพูดถึงกรรมนั้นบัณฑิตทั้งหลายย่อมรู้จักบุคคลนั้น ผู้ไม่ทำมัวแต่พูดอยู่ ฯ
พระผู้มีพระภาคตรัสคาถาทั้งหลายนี้ว่า ใครๆ ไม่อาจดำเนินปฏิปทานี้ด้วยเหตุสักว่าพูดหรือฟังส่วนเดียว บุคคลผู้มีปัญญาทั้งหลาย ผู้มีฌาน ย่อมพ้นจากเครื่องผูกของมาร ด้วยปฏิปทาอันมั่นคงนี้ บุคคลผู้มีปัญญาทั้งหลายทราบความเป็นไปของโลกแล้ว รู้แล้ว เป็นผู้ดับกิเลส ข้ามตัณหาเป็นเครื่องเกี่ยวข้องในโลกแล้ว ย่อมไม่พูดโดยแท้ ฯ
ข้อ ๑๐๙ในลำดับนั้นแล เทวดาเหล่านั้นลงมายืนบนแผ่นดิน หมอบลงใกล้พระบาททั้งสองของพระผู้มีพระภาคแล้ว ได้ทูลคำนี้กะพระผู้มีพระภาคว่าข้าแต่พระผู้มีพระภาคผู้เจริญ โทษของพวกข้าพเจ้าล่วงไปแล้ว พวกข้าพเจ้าเหล่าใด เป็นพาลอย่างไร เป็นผู้หลงแล้วอย่างไร เป็นผู้ไม่ฉลาดอย่างไร ได้สำคัญแล้วว่าพระผู้มีพระภาคอันพวกเราพึงรุกราน ข้าแต่พระผู้มีพระภาคผู้เจริญ ขอพระผู้มีพระภาคโปรดอดโทษของพวกข้าพเจ้านั้น เพื่อจะสำรวมในกาลต่อไป ฯ
ในลำดับนั้นแล พระผู้มีพระภาคได้ทรงยิ้มแย้ม ฯ
ข้อ ๑๑๐ในลำดับนั้นแล เทวดาเหล่านั้นผู้เพ่งโทษโดยประมาณยิ่งกลับขึ้นไปบนอากาศ เทวดาตนหนึ่งได้กล่าวคาถานี้ในสำนักพระผู้มีพระภาคว่า เมื่อเราแสดงโทษอยู่ ถ้าบุคคลใดมีความโกรธอยู่ในภายใน มีความเคืองหนัก ย่อมไม่อดโทษให้ บุคคลนั้นย่อมสอดสวมเวร หากว่าในโลกนี้ โทษก็ไม่มี ความผิดก็ไม่มี เวรทั้งหลายก็ไม่สงบ ในโลกนี้ใครพึงเป็นคนฉลาด เพราะเหตุไร โทษทั้งหลายของใครก็ไม่มี ความผิดของใครก็ไม่มี ใครไม่ถึงแล้วซึ่งความหลงใหลในโลกนี้ ใครย่อมเป็นผู้มีปัญญา เป็นผู้มีสติในกาลทั้งปวง ฯ
ข้อ ๑๑๑พระผู้มีพระภาคตรัสว่า โทษทั้งหลายก็ไม่มี ความผิดก็ไม่มีแก่พระตถาคตนั้น ผู้ตรัสรู้แล้ว ผู้เอ็นดูแก่สัตว์ทั้งปวง พระตถาคตนั้นไม่ถึงแล้วซึ่งความหลงใหล พระตถาคตนั้นย่อมเป็นผู้มีปัญญา เป็นผู้มีสติในกาลทั้งปวง เมื่อพวกท่านแสดงโทษอยู่ หากบุคคลใดมีความโกรธอยู่ในภายใน มีความเคืองหนัก ย่อมไม่อดโทษให้ บุคคลนั้นย่อมสอดสวมเวร เราไม่ชอบเวรนั้น เราย่อมอดโทษแก่ท่านทั้งหลาย ฯ
- 0.1
Saṁyutta Nikāya 1.35
Linked Discourses 1.35
- 0.2
4. Satullapakāyikavagga
4. The Host of a Hundred Felicities
Ujjhānasaññisutta
Fault-Finding Deities
- 1.1
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.
- 1.2
Atha kho sambahulā ujjhānasaññikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā vehāsaṁ aṭṭhaṁsu.
Then, late at night, several glorious deities of the host of the fault-finders, lighting up the entire Jeta’s Grove, went up to the Buddha, and stood in the air.
- 1.3
Vehāsaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:
Standing in the air, one deity spoke this verse in the Buddha’s presence:
- 2.1
“Aññathā santamattānaṁ,
“Someone who pretends
- 2.2
aññathā yo pavedaye;
to be other than they really are,
- 2.3
Nikacca kitavasseva,
is like a cheating gambler
- 2.4
bhuttaṁ theyyena tassa taṁ.
who enjoys what was gained by theft.
- 3.1
Yañhi kayirā tañhi vade,
You should only say what you would do;
- 3.2
yaṁ na kayirā na taṁ vade;
you shouldn’t say what you wouldn’t do.
- 3.3
Akarontaṁ bhāsamānaṁ,
The wise will recognize
- 3.4
parijānanti paṇḍitā”ti.
one who talks without doing.”
- 4.1
“Na yidaṁ bhāsitamattena,
“Not just by speaking,
- 4.2
ekantasavanena vā;
nor solely by listening,
- 4.3
Anukkamitave sakkā,
are you able to progress
- 4.4
yāyaṁ paṭipadā daḷhā;
on this hard path,
- 4.5
Yāya dhīrā pamuccanti,
by which the attentive practicing absorption
- 4.6
jhāyino mārabandhanā.
are released from Māra’s bonds.
- 5.1
Na ve dhīrā pakubbanti,
The attentive certainly don’t act like that,
- 5.2
viditvā lokapariyāyaṁ;
for they understand the way of the world.
- 5.3
Aññāya nibbutā dhīrā,
The attentive are quenched by understanding,
- 5.4
tiṇṇā loke visattikan”ti.
they’ve crossed over clinging to the world.”
- 6.1
Atha kho tā devatāyo pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Then those deities landed on the ground, bowed with their heads to the Buddha’s feet and said,
- 6.2
“accayo no, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yā mayaṁ bhagavantaṁ āsādetabbaṁ amaññimhā.
“We made a mistake, sir. It was foolish, stupid, and unskillful of us to presume to attack the Buddha!
- 6.3
Tāsaṁ no, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti.
Please, sir, accept our mistake for what it is, so we will restrain ourselves in future.”
- 6.4
Atha kho bhagavā sitaṁ pātvākāsi.
At that, the Buddha smiled.
- 6.5
Atha kho tā devatāyo bhiyyoso mattāya ujjhāyantiyo vehāsaṁ abbhuggañchuṁ.
Then those deities, becoming even more fault-finding, flew up in the air.
- 6.6
Ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:
One deity spoke this verse in the Buddha’s presence:
- 7.1
“Accayaṁ desayantīnaṁ,
“If you don’t give your pardon
- 7.2
yo ce na paṭigaṇhati;
when a mistake is confessed,
- 7.3
Kopantaro dosagaru,
with hidden anger and heavy hate,
- 7.4
sa veraṁ paṭimuñcatī”ti.
you’re stuck in your enmity.”
- 8.1
“Accayo ce na vijjetha,
“Suppose no mistake were found,
- 8.2
nocidhāpagataṁ siyā;
and no one here had gone astray:
- 8.3
Verāni na ca sammeyyuṁ,
if enmities were not settled,
- 8.4
kenīdha kusalo siyā”ti.
how could that be skillful?”
- 9.1
“Kassaccayā na vijjanti,
“Who makes no mistakes?
- 9.2
kassa natthi apāgataṁ;
Who doesn’t go astray?
- 9.3
Ko na sammohamāpādi,
Who doesn’t fall into confusion?
- 9.4
ko ca dhīro sadā sato”ti.
Who is attentive, ever mindful?”
- 10.1
“Tathāgatassa buddhassa,
“The Realized One, the Buddha,
- 10.2
sabbabhūtānukampino;
sympathetic for all beings:
- 10.3
Tassaccayā na vijjanti,
that’s who makes no mistakes,
- 10.4
tassa natthi apāgataṁ;
and that’s who doesn’t go astray.
- 10.5
So na sammohamāpādi,
He doesn’t fall into confusion,
- 10.6
sova dhīro sadā satoti.
for he’s attentive, ever mindful.
- 11.1
Accayaṁ desayantīnaṁ,
If you don’t give your pardon
- 11.2
yo ce na paṭigaṇhati;
when a mistake is confessed,
- 11.3
Kopantaro dosagaru,
with hidden anger and heavy hate,
- 11.4
sa veraṁ paṭimuñcati;
you’re stuck in your enmity.
- 11.5
Taṁ veraṁ nābhinandāmi,
I don’t approve of such enmity,
- 11.6
paṭiggaṇhāmi voccayan”ti.
and so I pardon your mistake.”
- แหล่งที่มา
- SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 ·
sn1.35 - ฉบับที่ใช้
- Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500 — PDM-1.0
- English translation — Bhikkhu Sujato — CC0-1.0
- พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง — Public domain (term expired) — operator determination
- การเทียบฉบับ
- มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
- สิทธิ์การใช้งาน
- สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ