อ่านตัวบท · ไม่ตีความ

คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ฉบับฉบับมหาจุฬาฯจับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกันแสดง
ฉบับหลวง · บาลี (อักษรไทย) · ตำแหน่งที่กำลังอ่าน ข้อ ๔๖๐

โนอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกอาสวทุกสนิทัสสนัตติกะ

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๖๐–๔๗๕พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ 16 ข้อ / พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง 16 ข้อ / พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ 5 ข้อ3 ฉบับเทียบฉบับได้ข้อต่อข้อ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · ผู้ดำเนินการอ่านข้อเท็จจริงสาธารณะแล้วสรุปเอง


นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม นนเหตุสฺส นสเหตุกสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ จตฺตาริ อวิคเต จตฺตาริ ฯ

นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอเหตุโก จ นนเหตุ นอเหตุโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

นนเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอเหตุโก จ นนเหตุ นอเหตุโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

นเหตุํ นอเหตุกญฺจ นนเหตุํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอเหตุกญฺจ นนเหตุํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอเหตุกญฺจ นนเหตุํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอเหตุโก จ นนเหตุ นอเหตุโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

เหตุยา นว อารมฺมเณ นว อวิคเต นว สพฺพตฺถ นว ฯ นเหตุทุกนเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

นเหตุํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ- สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นเหตุํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนเหตุํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นเหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

เหตุยา นว สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ นเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกํ

นเหตุํ นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุเจวนอเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ยาว ปญฺหาวาเรปิ เอกํ ฯ นนเหตุํ นอเหตุกญฺเจวนนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอเหตุโกเจวนนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุทุกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

นเหตุํ นเหตุญฺเจวนเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุเจวนเหตุวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นนเหตุํ นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจวนนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นเหตุวิปฺปยุตฺโตเจวนนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกํ

นเหตุํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ- นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุทุกจูฬนฺตรทุกํ

นเหตุํ นอปฺปจฺจยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอปฺปจฺจโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอปฺปจฺจยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอปฺปจฺจโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอปฺปจฺจยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอปฺปจฺจโย จ นนเหตุ นอปฺปจฺจโย จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ

นนเหตุํ นอปฺปจฺจยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอปฺปจฺจโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นอปฺปจฺจยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอปฺปจฺจโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นอปฺปจฺจยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอปฺปจฺจโย จ นนเหตุ นอปฺปจฺจโย จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ

นเหตุํ นอปฺปจฺจยญฺจ นนเหตุํ นอปฺปจฺจยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอปฺปจฺจโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอปฺปจฺจยญฺจ นนเหตุํ นอปฺปจฺจยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นอปฺปจฺจโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นอปฺปจฺจยญฺจ นนเหตุํ นอปฺปจฺจยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอปฺปจฺจโย จ นนเหตุ นอปฺปจฺจโย จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ

เหตุยา นว สพฺพตฺถ นว ฯ

ฉบับมหาจุฬาฯ

ชั้นตัวบทพุทธพจน์

หน่วยที่ตำแหน่งเดียวกันของเล่มนี้ · เลขข้อเป็นของฉบับนี้เอง · จับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกัน

เปิดหน้าของฉบับนี้

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

๑๔. อาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

ข้อ ๙๔

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ ... (โดยนัยเบื้องต้น มี ๓ วาระ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๕๘๘}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกติกปัฏฐาน] ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๕. สาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

ข้อ ๙๕

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาว-ธรรมที่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมีธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เป็นมูล มี ๓ วาระโดยนัยก่อน) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย(ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

ข้อ ๙๖

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๕๘๙}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกติกปัฏฐาน] ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (สภาวธรรมที่มีธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เป็นมูลมี ๓ วาระเท่านั้น) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

ข้อ ๙๗

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๕๙๐}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกติกปัฏฐาน] ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เป็นมูล มี ๓ วาระเท่านั้นโดยนัยก่อน) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ (ไม่มีวาระในอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ) ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

ข้อ ๙๘

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และ กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๕๙๑}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกติกปัฏฐาน] ๒๐-๕๔. หกโคจฉกะมีสัญโญชนะเป็นต้น ๒๒. สนิทัสสนติกะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ (สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เป็นมูล มี ๓ วาระโดยนัยก่อนนั่นเอง) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

ไม่มีอรรถกถาของข้อนี้ต้นทางระบุว่าคำอธิบายของข้อนี้อยู่ที่ข้อ ๕๐๖ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน นสรณทุกนสเหตุกทุกะเป็นต้น

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ

pli-siamrath · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ฉบับสยามรัฐ จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๔๖๘–๒๔๗๑ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/pali/

สำเนานี้ต่างจากต้นทาง: ต้นทางเป็นเช่นนี้ (ไม่ได้แก้): ต้นทางไม่ตัดบรรทัดใน 2 จาก 16 ข้อ (ตั้งแต่ i462)

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง

th-chabab-luang · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๔

ฉบับหลวง จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๕๑๔ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/

สำเนานี้ต่างจากต้นทาง: ต้นทางเป็นเช่นนี้ (ไม่ได้แก้): ต้นทางไม่ตัดบรรทัดใน 1 จาก 16 ข้อ (ตั้งแต่ i475)

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ

th-mahachula · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ผู้ดำเนินการแจ้ง ๒๕ ส.ค. ๖๙ ว่าได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยให้เผยแพร่ตัวบทฉบับนี้ · **เป็นคำยืนยันด้วยวาจา ยังไม่มีหนังสืออนุญาตประกอบ** ⇒ ฐานของการเผยแพร่คือวินิจฉัยของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่หลักฐานเอกสารและไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย · ข้อเท็จจริงที่ยังเป็นจริง: จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ งานที่นิติบุคคลเป็นเจ้าของคุ้มครอง ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา (พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒) ถึงราว พ.ศ. ๒๕๘๙ — การอนุญาตจึงจำเป็นและต้องเก็บเอกสารไว้ให้ได้docs/legal/PERMISSIONS.md#มจร