นสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสนิทสฺสน- สปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสนิทสฺสน- สปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฉ ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสน- อปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฉ ฯ นอนิทสฺสน- อปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฉ ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุญฺจ นอนิทสฺสนอปฺปฏิฆํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฉ ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุญฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสนิทสฺสน- สปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฉ ฯ

นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ นัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ นัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ นัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๖ นัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม และนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๖ นัย

เหตุยา ตึส อารมฺมเณ นว สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓๐ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙พึงให้พิสดารทุกวาร

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสนิทสฺสน- สปฺปฏิโฆ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นว ฯ นสนิทสฺสนตฺติกนสเหตุกทุกํ

นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย นสนิทัสสนัตติกนสเหตุกทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ นสนิทัสสนัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุ วิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุสเหตุกทุกํ

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ นสนิทัสสนัตติกนเหตุสเหตุกทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุญฺเจว นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเหตุกญฺเจว นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมและไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-*ธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-*ธรรม ฯลฯ นทัสสนัตติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุญฺเจว นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจว นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุนสเหตุกทุกํ

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-*สัปปฏิฆธรรม ฯลฯ นทัสสนัตติกนเหตุนสเหตุกทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํนอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนตฺติกจูฬนฺตรทุกํ

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมและไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- *สัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ นทัสสนัตติกจูฬันตรทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอปฺปจฺจยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอสงฺขตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเกนจินวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสนิทสฺสนตฺติกสตฺตโคจฺฉกทุกํ

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังขตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ นสนิทัสสนัตติกสัตตโคจฉกทุกะ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสน- สปฺปฏิฆํ โนโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่มีเหตุ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่วิปปยุตจากเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่มีปัจจัยปรุงแต่งฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ปัจจัยไม่ปรุงแต่ง (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่กระทบได้ (ย่อทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่กระทบไม่ได้ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นรูป (ย่อทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นรูป (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นโลกิยะ (ย่อทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นโลกุตตระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นอาสวะ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นสังโยชน์ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นคันถะ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นโอฆะ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นโยคะ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นนิวรณ์ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นปรามาส (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ